행함교회

VI. 타락 후 선택설과 타락 전 선택설 칼빈주의자로 자칭하는 사람들 중에도 하나님의 계획의 순서에 대해서는 서로 의견이 다릅니다. 선택과 유기가 결정되었을 때 인간은 타락될 자로 간주 되었는가 타락되지 않을 자로 간주 되었는가 이것이 문제입니다. 즉 이 결정의 대상을 부패하고..

V. 하나님의 영원한 버림(유기:遺棄) 절대적 예정의 교리는 어떤 사람이 영생하기로 예정 된 것이 사실인 것과 같이 어떤 사람은 멸망하기로 예정된 것이 사실임을 논리적으로 주장하고 있습니다. ‘선택하다’나 ‘선택’이란 말 자체가 바로 ‘선택하지 않다’나 ‘내어버림’이란 말..

예정론 10: 제11장 무조건적 선택 (Unconditional Election) I. 본 교리의 서술 선택의 교리는 총괄적인 예정론의 특수한 적용 즉 죄인 구원의 문제에 적용된 예정론이라고 할 수 있습니다. 성경의 주요 관심은 죄인의 구원에 관한 것이므로 선택 교리는 자연히 중요한 위치를 차지하게 됩니다. 또..

제2부 칼빈주의 5대 교리 칼빈주의 체계는 특히 다섯 가지의 명확한 교리를 강조하는데, 이것을 ‘칼빈주의 5대 교리’로 알려져 있습니다. 이 5대 교리는 칼빈주의 체계를 받쳐주고 있는 주요 지주(支柱)입니다. 따라서 본편에서는 이 교리를 성경적 근거와 이성적 논의에 의해 고찰한 후..

제9장 부당한 사변에 대한 경고 여기서 우리는 부당한 사변(思辯)과 호기심을 갖고 이 심원한 예정론을 취급하는 데 대하여 경고를 하지 않으면 안 되리라고 생각합니다. 우리는 이 점에 있어서 이 문제에 관한 소론 제1절에 있는 칼빈 자신의 말을 인용하는 것이 가장 좋을 것입니다. “..

제8장 성경은 최종 권위서이다. 기독교인들 간의 모든 논쟁에 있어서 성경은 최고 법정으로 인정됩니다. 역사적으로 성경은 기독교계가 공통으로 인정해 온 권위서이기 때문입니다. 우리는 성경이 조화 있고 완비된 하나의 교리적 체계를 포함하고 있으며 성경의 전 부분은 상호일치 한..

제7장 제 신앙 사상체계의 개요 그리스도 예수를 믿음으로 구원을 얻는 체계는 다음 세 가지 뿐입니다. 1. 만민구원설 “그리스도는 전인류를 위해 죽으셨다. 그러므로 전인류는 금세(今世)에서나 내세(來世)에서나 모두 구원되지 않으면 안 된다고 주장하는 이론입니다.” 이 견해는 우..

제6장 하나님의 예지 하나님의 예정에 대한 알미니안 주의의 반대는 하나님의 예지에 대해서도 동일합니다. 하나님의 예시하시는 것은 그 성질상 예정되어 있는 것과 같이 확정이 된 것이 아니면 안 됩니다. 만일 예정이 인간의 자유행동과 모순이 된다면 예지도 마찬가지일 것입니다. ..

제5장 하나님의 섭리 “하나님의 섭리의 활동이란 그의 피조물과 그 일체의 행동을 가장 거룩하고 가장 지혜롭고 가장 능력 있게 보존하시고 지배하시는 일이다.”(소요리문답 제11문의 답) 성경은 분명히 하나님 이외의 모든 존재는 하나님으로 말미암아 창조되었고 존속된다고 가르치..

제4장 하나님의 주권 생각이 있는 사람이라면 어떤 주권(主權)이 자신의 생명을 관할하고 있다는 사실을 쉽게 이해할 수 있을 것입니다. 사람은 세상에 출생하고 싶은지 아닌지 혹은 언제 어디에서 무엇으로 출생하고 싶은지의 질문을 받는 일은 절대로 없습니다. 21세기에 출생하고 싶은..